歷代志上、下原是同一卷書，都是以不同的觀點記述撒母耳紀及列王紀的歷史。
歷代志上、下都有兩個中心，記述以色列及猶大人民雖然對上帝不忠，遭受國難，但神仍然信守應許，通過住在猶大的人實現衪對子民的計劃；記述耶路撒冷聖殿崇拜的開始，及說明執行崇拜儀式的祭司和利未族的制度。
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列王紀下繼續記述以色列南、北兩國的歷史。
 
全卷可分為兩部份：
第一部份記述公元前九世紀至公元前七二一年撒馬利亞陷落和北國的終結；
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撒母耳記下是上卷的延續，記述大衛王時代的歷史，由他統治南方的猶大，到統治全國，包括北面的以色列為止。
本卷描述了大衛為著擴展及鞏固自己的王國，跟國內外的敵人爭戰。大衛是個充滿自信而敬畏上帝的人，他得到人民的擁戴，有時候也會顯露出殘酷的一面。但當先知拿單指出他的過錯時，他也承認自己的罪，甘心接受上帝的懲罰。
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列王紀上、下原是同一卷，列王紀上是撒母耳記下的延續，記述以色列王國的歷史。
 
全卷可分為三部份：
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撒母耳記上、下本為同一卷書，在翻譯為希臘文時才分為上、下兩卷。撒母耳記上記述以色列由士師時代轉到君主政制的歷史，全卷以三個人物為中心──最後一個士師撒母記、以色列第一個國王掃羅，和大衛王。
本卷記述以色列人對立國的複雜情緒，耶和華是以色列的王，但因著人民的願望而為他們選出一位君王在地上統治他們，但事實上以色列王和他的人民同樣受著神的統治和審判，不分貧富皆受著同樣的待遇。
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路得記是記述士師記的時代一段歷史插曲。摩押女子路得嫁了給一個以色列人，丈夫死後，她對婆婆及以色列的神非常忠心。後來，她在前夫的以色列親族中找到新丈夫，更由此成為了以色列王大衛的曾祖母。
士師記記述以色列人因離棄上帝而得到災禍，而路得記則記述外邦人因歸向神而蒙福，成為神的子民。
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